وإني أعيذها [ 36 ] فتحها نافع ، وأسكنها الباقون « 1 » . اجعل لي آية [ 41 ] فتحها نافع وأبو عمرو وابن عامر في رواية ابن بكّار ، وأسكنها الباقون « 2 » ، وأغفل أصحاب ابن كثير ذكرها في كتبهم . أني أخلق لكم [ 49 ] فتحها الحرميّان وأبو عمرو وابن عامر في رواية ابن بكّار ، وأسكنها الباقون « 3 » . من أنصاري إلى الله [ 52 ] هنا وفي الصّفّ ( 14 ) فتحها نافع وابن عامر في رواية الوليد عن يحيى عنه ، وأسكنها الباقون « 4 » . وروى محمد بن عمرو الباهلي عن المسيّبي وابن جبير عن أصحابه عن نافع أنه أسكنها في السورتين . وروى [ 166 / ت ] خلف عن المسيّبي عنه أنه « 5 » أسكنها في الصّف خاصة ، وذلك وهم منهم . 188 - وفيها من الياءات المحذوفات ثنتان : ومن اتبعن وقل [ 20 ] وقال أثبتها في « 6 » الوصل ، وحذفها في الوقف نافع وأبو عمرو ، وروى أحمد بن صالح عن قالون أنه يصلها بغير ياء ويشمّ النون كسرا . وكذلك روى أبو سليمان عن قالون ، وخالفهما سائر الرّواة عن قالون ، فرووا « 7 » عنه يصلها بياء ، وحذفها الباقون في الحالين « 8 » . وكذلك روى ابن جبير عن أصحابه عن نافع . وخافون إن كنتم [ 175 ]

--> ( 1 ) انظر : المرجعين السابقين . ( 2 ) والمشهور عن ابن عامر إسكان ياء ( إلى آية ) ، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص 93 ، وابن الجزري في النشر 2 / 247 . ( 3 ) لكن المشهور عن ابن عامر أنه أسكنها ، وهذا ما اعتمده المؤلف في التيسير ص 93 وابن الجزري في النشر 2 / 247 . ( 4 ) المشهور عن ابن عامر أنه أسكن ياء ( أنصاري إلى الله ) ، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص 93 ، وابن الجزري في النشر 2 / 247 . ( 5 ) في ( م ) سقطت أنه والصواب إثباتها . ( 6 ) سقطت في من ( م ) والصواب إثباتها . ( 7 ) في ( م ) فروا وهو خطأ . ( 8 ) المشهور عن قالون أنه أثبت الياء في الوصل وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص 93 ، وابن الجزري في النشر 2 / 247 .